رسانهها باروایتگری به موقع وصحیح درپیشرفت انقلاب نقشآفرین باشند
تاریخ انتشار: ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۰۵۳۸۶۱
به گزارش خبرگزاری مهر، سردار اباذر سالاری شامگاه سهشنبه در آیین پایانی پنجمین جشنواره رسانهای ابوذر هرمزگان و تجلیل از آثار برتر خبرنگاران و اصحاب رسانه استان افزود: ارسال بیش از ۲۸۰ اثر فاخر به دبیرخانه جشنواره ابوذر، یک حرکت رو به رشدی در حوزه رسانه هرمزگان است و نقش رسانه های این استان را در همه عرصهها بهویژه در همکاری با سپاه و رده های بسیج و انعکاس فعالیت ها و برنامههایی که در سطح استان رقم میخورد، شاهد هستیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ضمن قدردانی از همکاری بی بدیل رسانه ها در خدمت گذاری به نظام و انقلاب بیان کرد: نقش خبرنگاران به عنوان چشم های تیزبین جامعه می تواند باعث تحرک، پویایی و خدمت گذاری به مردم شود، چرا که واقعیت ها را روایت میکنند و این منتج به یک خدمت اثرگذار و بی منت برای مردم استان خواهد شد.
فرمانده سپاه هرمزگان خطاب به اصحاب رسانه اظهار کرد: این قلم با برکت شما رسانه ها می تواند گره گشای بسیاری از مسائل و مشکلات و حتی دغدغه های مردم ما باشد.
وی گفت: به برکت انقلاب اسلامی خدمات و دستاوردهای زیادی در سطح استان هرمزگان اتفاق افتاده است که اگر شاید به موقع از سوی اصحاب قلم انعکاس داده نمی شد، بخش عمده ای از این خدمات از آن غفلت می شد.
وی اظهارداشت: رهبر معظم انقلاب همواره در عرصه های مختلف فرهنگی، اقتصادی، علمی، اجتماعی تاکید دارند که باید رسانه ها آن را با رعایت همه مسایل و موضوعات مطالبه گری کنند، به طوری که مورد طمع دشمنان قرار نگیرند و از آن بهرهبرداری های ضد نظام نکنند و هم اینکه بتوانند با شیوه های هنری مسائل را به گونه ای مطرح کنند که آن موضوع و مساله مورد توجه و نیاز جامعه، در تیررس مسوولان قرار گیرد.
نماینده ولی فقیه در سپاه امام سجاد (ع) هرمزگان نیز گفت: همانگونه که حضرت زینب(س) به درستی فلسفه و قیام امام حسین(ع) را روایت گری کردند، خبرنگاران و اصحاب رسانه در عصر امروز نیز باید بتوانند روایت گر صحیح آرمان ها و دستاوردهای انقلاب اسلامی در برابر جنگ شناختی باشند.
حجت الاسلام موسی پولادی افزود: کربلا در کربلا می ماند، اگر روایت گری حضرت زینب (س) در قیام و عظمت کار امام حسین(ع) نبود. همه این مظلومیت تنهایی که در صحرای کربلا اتفاق افتاد و حماسه ای که خلق شد؛ درواقع با روایتگری صحیح، به موقع و به جا بوده است.
نماینده ولی فقیه در سپاه امام سجاد(ع) هرمزگان با اشاره به اینکه در روایتگری و بازخوانی واقعه انقلاب نباید کوتاهی کنیم، اظهار کرد: خبرنگاران باید در مسیر روایت گری نقش ایفا کنند چرا که این روایت درست و صحیح هست که جهت حرکت بشریت را می تواند تغییر دهد.
استقبال اصحاب رسانه از جشنواره ابوذر افزایش یافته است
مسئول سازمان بسیج رسانه هرمزگان نیز در این آیین گفت: امسال ۲۸۰ اثر به دبیرخانه پنجمین جشنواره ابوذر در استان ارسال شده بود که نسبت به سال گذشته از رشد قابل توجهی برخوردار بود.
سرهنگ محمدرسول جلالی افزود: اصحاب رسانه در ۱۱ محور و ۱۱ قالب آثار خود را به جشنواره ارسال کردند که هدف ما از برگزاری این جشنواره پررنگ تر کردن هویت و نقش رسانههای استان در سطح استانی و ملی بوده است.
وی بیان کرد: آثار ارسالی خبرنگاران و فعالان رسانه ای هرمزگان در بخشهای تیتر، گزارش خبری، گزارش تحقیقی و تحلیلی، مصاحبه، یادداشت و سرمقاله، پادکست، مستند، کلیپ و گزارش ویدیویی، اینفوگرافی و عکس بوده است که پس از داوری ۳۴ اثر برتر شناخته شد.
مسوول سازمان بسیج رسانه هرمزگان اظهار کرد: این جشنواره با محوریت شعار سال «تولید، دانش بنیان و اشتغال آفرینی»، «جهاد تبیین، پیوند رسانه و صنعت»، «مقابله با آسیبهای اجتماعی»، «دستاوردهای انقلاب اسلامی»، «بسیج و حوزه های اقدام»، «بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی»، «مکتب شهید سلیمانی»، «امید و نشاط آفرینی»، «خانواده، جامعه، فرزند آوری» و «سبک زندگی ایرانی –اسلامی» برگزار شد.
در پایان این جشنواره که با حضور مسوول بسیج رسانه هرمزگان، فرمانده و نماینده ولی فقیه در سپاه امام سجاد(ع)، جمعی از نمایندگان و خبرنگاران اصحاب رسانه برگزارشد، از آثار برتر رسانههای استان در بخشهای مختلف تجلیل شد.
کد خبر 5704018منبع: مهر
کلیدواژه: اباذر سالاری سپاه امام سجاد ع استان هرمزگان جشنواره ابوذر دهه فجر ایران استوار بوشهر زلزله خوی آیین اعتکاف کرمانشاه انقلاب اسلامی ایران گلستان بارش برف گرگان اردبیل جشنواره فیلم فجر خطبه های نماز جمعه همدان رسانه هرمزگان انقلاب اسلامی اصحاب رسانه رسانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۰۵۳۸۶۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رازهای نقاشی مرگ سقراط
افلاطون در رساله فایدون واپسین لحظات زندگی سقراط فیلسوف بزرگ یونان باستان را چنین روایت میکند: پس از خطابه دفاعیه علیه محکمهای که خواستار مجازات مرگ برای او شده بود به شاگردانش میگوید: نگران من نباشید، شما فقط جسم منرا در خاک خواهید گذاشت. سپس در میان اشک و غوغای یاران و حتی اندوه زندانبان جام شوکران را از شاگردش کریتو گرفته و مینوشد. مایع زهرآگین بهسرعت بدنش را سست کرده، چشمانش بیحرکت مانده و او مرگ را پذیرا میشود، تا درسی برای زندگی دیگران باشد.
به گزارش ایرنا، پرسشهای سیاسی و فلسفی سقراط شهروندان آتن را به تردید در حقیقت خدایان پانتئون و اصالت ارزشها در اخلاق یونانیان فرامیخواند. او بخاطر این پنداشتها به ناباوری نسبت به خدایان و فاسد کردن جوانان متهم شد که مجازاتش مرگ بود؛ مطابق رسم زمانه با نوشیدن جامزهر. سقراط بیمناقشه حکم قضات را پذیرفت و حتی شاگردانی را که وی را به نوشتن تقاضای عفو و یا فرار از آتن تشویق میکردند، بهشدت سرزنش کرد. صحنه واپسین دم حیات او تا لحظه نوشیدن جام شوکران، بارها توسط هنرمندان مختلف به تصویر کشیده شده که یادمانیترین آنها اثر چشمگیر نقاش نئوکلاسیک فرانسوی ژاک لوئی داوید است باعنوان مرگ سقراط (La Mort de Socrate) که حالا در موزه متروپلیتن نیویورک نگهداری میشود.
داوید این نقاشی ۱۳۰ در ۱۹۶ سانتیمتری را بدون التزام دقیق به روایت افلاطون و برمبنای نگاهی ستایشآمیز به سقراط برای پذیرش شجاعانه مرگ خلق کرد تا تصویری حماسی از عزت و کرامت باشد. در مرکز صحنه سقراط با ردای سفید و در هیبتی قهرمانانه روی تخت نشسته با قامتی استوار دست راستش را برای گرفتن جام سرخ شوکران دراز کرده است. او با دست چپ به بالا اشاره میکند؛ به آسمان و جهان پس از مرگ. بدینسان در آخرین دقایق عمر نیز از موعظه و خطابه باز نمیایستد؛ ترجیح میدهد بمیرد، اما از باورها و تعالیم خود دست نکشد. این آخرین درس اوست برای شاگردانی که پیرامون وی در اندوه و اضطراب بسر میبرند.
افلاطون، شاخصترین آنها، غمزده و سر در گریبان، جلوی تخت نشسته و پشتبه صحنه وقوع تراژدی را انتظار میکشد. مرد جوانی که فنجان شوکران را بسوی سقراط گرفته، از شدت تأثر روی برگردانده تا شاهد نوشیدن زهر توسط فیلسوف نباشد. مرد دیگری دست روی زانوی او گذاشته تا شاید وی را از اینکار منصرف سازد. دیگرانی که تاب دیدن صحنه را ندارند، در عمق دالانی درحال دور شدن هستند. مضمون اصلی صحنهپردازی، تمجید از رویکرد فیلسوف به مرگ است و ابراز همبستگی با او که مرگ را نه پایان هستی، بلکه سویه دیگری از زندگی میپندارد.
ژاک لوئی داوید نقاش برتر زمانه خویش بود و در آثار تماشاییاش روایتهای تاریخی را با فلسفه روشنگری در میآمیخت تا متفکرانهترین نمونههای نقاشی آکادمیک را پدید آورد. زبان تصویری او فاخر متناسب با علائق طبقه اشراف فرانسه بود، لیکن برای قاطبه مردم نیز قابل فهم و عمیقاً الهامبخش بود. شاگردان وی، بعدها از سبک کلاسیک و روایتهای سخت و محکم آن فاصله گرفته به سوی امواج پرشور هنر رمانتیک رفتند. آثار او طلایهدار تمدن مدرن بودند، آکنده از بشارتهای اخلاقی و روح انقلابی. در فرانسه او نقاش محبوب سه رژیم پیاپی بود؛ ابتدا در دربار لوئی شانزدهم سپس در عصر انقلاب و نهایتاً در دوره امپراطوری ناپلئون بناپارت. هر سه رژیم از آثار تاثیرگزار وی برای تبلیغ مشروعیت و اقتدار خویش بهره میگرفتند، اما در نهایت به اتهام خیانت به زندان انداخته شد.
نقاشی مرگ سقراط دو سال قبل از انقلاب کبیر فرانسه خلق شد و القاگر حس مقاومت در برابر بیعدالتی، پیامآور روشنگری و فداکاری قهرمانانه بود. داوید در روند انقلاب فعالانه شرکت داشت و تصاویری از نمادهای شجاعت و ایثار خلق کرد. او سالهای پایانی عمرش را در بیماری و تبعید گذراند. وساطتها برای بازگشت او به فرانسه بهثمر ننشست تا اینکه در ۱۸۲۵ در بروکسل از دنیا رفت. در ۲۰۰مین سالگرد انقلاب (۱۹۸۹) دولت فرانسه تلاش کرد بقایای داوید را به کشورش بازگرداند، اما دولت بلژیک با این استدلال که قبر او بنایی تاریخی است، از اینکار امتناع ورزید.